Roberto Aguilar 
La represión de las redes sociales y la selección injusta de personas marginadas y positivas para el sexo.
La era de las personas—especialmente en comunidades donde el género, el sexo y la sexualidad son factores definitorios—conectarse en línea, a menudo a través de hashtags, está en peligro.
Sin embargo, al trabajar dentro, pero sin el mercado sociocomercial extrañamente combinado de bienes, ideas y humanidad en el que se ha convertido Internet, existe la posibilidad de un futuro en el que los terrores gemelos de la prohibición de sombras y la eliminación total de perfiles podrían ser notablemente menos importantes. preocupación.
Al pensar específicamente en la evolución de Internet como un lugar donde Twitter, Facebook e Instagram existían únicamente como puntos de compromiso social en los mercados donde el compromiso social de las personas tiene un valor comercial, la necesidad inmediata de que las personas superen un hashtag como lo mejor de su comunidad. factor de identificación, es importante.
Hashtags: pasado, presente y futuro
El viaje de los hashtags desde la necesidad de los metadatos hasta el llamado de atención de los activistas y organizadores de todo el mundo ha sido una asombrosa expedición de una década.
Los hashtags atraviesan sensibilidades tanto liberales como conservadoras, y todas las industrias e intereses.
Es impresionante darse cuenta de que lo que Chris Messina comenzó en Twitter en 2007 como una forma de organizar grupos, y supuestamente ridiculizado por Twitter como «algo para nerds», ahora se usa un promedio de 125 millones de veces al día y se ha extendido a Facebook, y la propiedad de Facebook, Instagram, también.
Sin embargo, en los años de Internet, una década es bastante tiempo. Ahora puede ser el momento de mirar más allá del hashtag y buscar formas menos «rastreables» de crear comunidades en línea, especialmente movimientos difamados relacionados con el género, el sexo y la sexualidad.
La idea de que el origen de los hashtags es tan antiguo como la propia Internet es tremenda y problemática en lo que respecta a su futuro como una forma de impulsar el desarrollo de la comunidad.
Vivimos en una era en la que, debido a que las personas están tan atadas a las pantallas y los dispositivos, el valor comercial de la cultura digital es tan o más importante que el valor de la interacción en tiempo real.
Por lo tanto, existe la necesidad de racionalizar y regular el más popular de estos nuevos mercados. Los hashtags que existen desde que existe Internet les permiten ser la forma más fácil de usar para calcular el uso y la participación tanto entre las personas como con los productos.
Los algoritmos que utiliza Instagram apuntan a los hashtags según la duración de la visualización, además de la velocidad y el nivel de participación en las publicaciones que usan un hashtag específico. Por lo tanto, desafortunadamente, para aquellos que buscan unir sus agendas sociopolíticas y basadas en la marca a sus objetivos de marketing y resultados financieros, los hashtags crean objetivos fáciles de encontrar para el desdén y la segregación.
Cuando la regulación va demasiado lejos
Recientemente, los manifestantes comenzaron a manifestarse públicamente en contra de las políticas de Facebook e Instagram con respecto a las publicaciones con desnudos.
Por ejemplo, en coalición con la Coalición Nacional contra la Censura (NCAC), el artista Spencer Tunick organizó la campaña #WeTheNipple para resaltar cómo la desigualdad de género afecta la forma en que se regulan los medios en Facebook e Instagram.
El argumento de Tunick y el NCAC se centra en la idea de que las personas de color, las mujeres, las personas no binarias o de género no conforme, los miembros de la comunidad LGBTQIA y los trabajadores sexuales que usan sitios de redes sociales para promover su trabajo (incluida la pornografía, servicio completo y programas de cámara web), son atacados injustamente, a menudo sus publicaciones son «prohibidas en la sombra» o sus perfiles se eliminan por completo.
Además, Facebook e Instagram han sido, a través de campañas como estas, satanizadas por su política de degradar contenido que considera menos apropiado para el sitio, lo que no viola directamente sus políticas de contenido actuales.
La dominatriz de la ciudad de Nueva York, Mistress Maddox, señala: “Tanto como se trata del tipo de contenido que se marca, se trata mucho más del tipo de usuario que usa un hashtag al que apuntan los algoritmos de Instagram. Parece que se están dirigiendo de manera injusta e injusta a las personas de color y a las personas de la comunidad de tallas grandes, además de a los educadores sexuales.
¿Por qué, exactamente, está pasando esto?
Si bien la segregación y el desdén de las personas por su género, sexualidad y comportamiento sexual es fácil de debatir como inapropiado, también es importante tener en cuenta lo siguiente de Investopedia:
Instagram gana dinero con la publicidad, al igual que Facebook. Facebook no desglosa las finanzas de Instagram, pero el 98 % de todos los ingresos de Facebook provinieron de la publicidad en 2017. Esa cifra fue del 97 % para 2016 y del 95 % para el año anterior, según los informes anuales de la compañía.
Aún más, en el mismo informe de Investopedia, también se observa el crecimiento de usuarios móviles de Instagram del 1200 % en menos de una década. Sin embargo, frente a todo este desarrollo, el valor de los ingresos anuales netos de Instagram para Facebook es solo un poco menos de $ 2 mil millones al año.
Dado que Facebook es una empresa que cotiza en bolsa con inversionistas, en general ronda los $ 150 mil millones en patrimonio neto y perdió valor en 2018, la necesidad de que una propiedad obviamente valiosa como Instagram sea MÁS rentable se vuelve muy importante.
En julio de 2018, cuatro de los diez hashtags principales de Instagram eran #hermoso, #lindo, #amor y #yo. Estas etiquetas a menudo se equiparan a fotografías y productos que están alineados con convencionalmente atractivo, en todas las definiciones del término, personas, lugares, productos y movimientos.
Por lo tanto, debido al hecho de que los números y los datos no necesariamente mienten, le convendría a una empresa alinear su resultado final con cosas de valor conocido y demostrable.
Relacionado, prohibir o incluso simplemente ocultar personas, lugares, productos y movimientos que no están relacionados con hashtags que pueden generar ingresos netos a un lugar que equilibre las pérdidas de ingresos recientes de Facebook es un plan lógico. Lamentablemente, en este caso, es probable que la demanda de ganancias triunfe sobre lo que muchos pueden llamar «el bien social».
Si todos usamos las redes sociales más que nunca, pero los hashtags han evolucionado más allá de su uso inicial para permitirnos crear comunidades sostenibles en línea, ¿cómo nos involucramos en el desarrollo de funciones de organización social en el ahora siempre importante ámbito digital?
Puede que sea el momento de contemplar la necesidad de participar de manera más significativa en campañas de boca en boca como la forma más reciente y sencilla de involucrarse más allá del hashtag del mínimo común denominador marginado.
Los hashtags han tenido éxito al permitir que se desarrolle una especie de «sistema de castas» en el que las personas, especialmente en los ámbitos del género, el sexo y la sexualidad, se destacan como importantes curadores culturales. Ahora, es probable que sea imperativo que estos curadores, por necesidad más que cualquier otra cosa, creen comunidades seguras y evolucionadas.
En Twitter, el hashtag #FollowFriday existió durante mucho tiempo como una forma para que las personas destacaran y sugirieran a otras personas importantes a quienes seguir y relacionarse como curadores de comunidades en línea.
Tal vez, sin el uso de hashtags, podría ser el momento de etiquetar, resaltar y exhibir de manera más significativa, por parte de aquellos que se consideran importantes, a través de la conversación y la aprobación intracomunitarias diarias. Por lo tanto, esta es una conversación que emerge como imposible de rastrear, pero que vale la pena para el espacio de Facebook e Instagram como proveedor, porque es innegablemente una parte de nuestra humanidad compartida, del bien social humano.
O, como afirma sin rodeos la señora Maddox: “Seamos azadas, alegres, gordos, desnudos y enseñemos a la gente. Jajaja.
Fuente de imagen: Aristeo Castillo, Alejandro Bahena
